دوستان

دوستان سلام
در خیابان ۱۷ شهریور که محله اسفریز بر کناره ان مشرف است اهنگر ی دکاندار است که نامش اوسا محمود است این پیرمرد نه چندان پیر که در کار خود خبره و بسیار نان حلال خور دیر وقتی است که بر اثر یک سانحه رانندگی ـ برخورد یک موتورسوار باوی ـ از اسیب حافظه کوتاه مدت رنج میبرد اوسا محمود که

آمريکای‌لاتين - علي شهامت‌دار:
منطقه آمريكاي لاتين در گستره بزرگ جغرافيايي واقع در نيمكره غربي،‌مجموعه‌اي متشكل از 34 كشور برخوردار از توانمندي‌هاي سياسي اقتصادي را دربرمي‌گيرد
كه در پي تحولات سياسي نظام بين‌الملل به‌ويژه طي دو دهه اخير تلاش نموده‌اند با ايفاي نقش فعال‌تر

سال پیروزی انقلاب اولین سال دوره متوسطه من در دبیرستان اسلامی به مدیریت مرحوم دهدشتی و جناب اقای بخشی بود.تصاویر تلویزیونی ان زمان و حال وهوای شهر جهرم با پلاکاردها و نوع شعارهایی که داده میشد نشان میداد دور و بر هسته اصلی انقلاب لایه های گوناگون خود را یافته و حد اقل هر یک بخشی از ارمانهای خویش را در ان می دیدند.روزها و ماهها و سالها میگذشت.برخی رفتند و برخی رانده شدند. نمیدانم کسانی پیدا میشوند فیلم اخراجی های 2 و3 و4....را بسازند؟؟

چندی پیش از خانم فروغ جهانبخش استاد یار مطالعات اسلامی در دانشگاه کلوبین کانادا در وصف فضل الرحمان متفکر مسلمان نوگرای پاکستانی خواندم که جالب بود.وی می گوید: به نظر من در مجموع سرگذشت فضل الرحمان نمونه ای است از سرگذشت روشنفکران مسلمانی که گرفتار غضب دو جانبه " قدرتمندان دینی " و " قدرتمندان سیاسی " قرار میگیرند.

سلام دوستان
امین حیایی بازیگر پر کار و پولساز سالهای اخیر است که با بازی هر چند نخ نما اما همچنان جذاب برای تماشاگران ایرانی لبخندی بر لبها می نشاند بویژه در دانسهای مجاز و غیر مجاز به همین انگیزه فیلم میهمان او را اتفاقی مشاهده کردم و بسیار خندیدم نه فقط بخاطر بازی گیرای او که مهمتر از همه محتوا

پول از منابع قدرت است و حذف رقیب از خاصیت قدرت .آنکس که مخالف حضور سرمایه است در تلاش برای حفظ حیطه قدرت خویش و خالی بودنش از رقیب است. ؟!
اینکه شعارها و آرمانهای ابتدای انقلاب در ارتباط با سرمایه دار ستیزی و حذف غیر مذهبیان –مذهب به روایت فاتحان- ریشه ای دینی یا ایدئولوژیک –چپی یا راستی-داشته است موضوع بحث نیست.اما نگاه به توده انقلابیون و مردم که نقش نیروی

مطلب زیر از جمال ثبت شده در قسمت نظرات مطلب "اخراجی ها " نوشته مصطفی
... نوروز امسال از حسن اتفاق آقای دژکام را روز سیزه بدر دیدم. بحث به مشکلات جهرم کشیده شد و یکی از صحبتهایی که ایشان کردند این بود که در جهرم متاسفانه اگر چند پولدار را جمع کنيم و تشویق کنیم که بیایند سرمایه‌گذاری کنند تا وضع اشتغال بهتر شود عده‌ای مخالفت می‌کنند که باز می‌خواهید به پولدارها و مستکبرها میدان بدهید.

سلام دوستان شاید شما با این نظر که نوشتن اساسا کار آسانی نیست موافق باشید. بسیاری از ما وقتی می خواهیم چیزی بنویسیم به خصوص اگر بنا به الزامات شغلی، قانونی و ... مجبور به این کار باشیم آن را عملی سخت، طاقت فرسا و خسته کننده می یابیم و عموما با بی میلی به آن مبادرت می ورزیم. زمانی عنوان جالب مقاله ای در یکی از روزنامه های معروف توجه مرا جلب کرد که مطلبی بود انتقادی در باب یکی از معضلات فرهنگی جامعه ما که همان موضوع باستانی کم

ما از همدیگر تاثیرپذیریم بقولی جام حقیقت پاره پاره گشته و هر تکه ای نزد کسیست شاید این موضوع را بتوان به هر امری تعمیم داد مانند اخلاق و روش زندگی و شاید رد پا وسرچشمه هر تکه یا تکه هایی را باید در دل تاریخ کاوید که دست به دست تا بدینجا رسیده است و اگر قرار بود جهت رعایت حق کپی رایت انگ و اثر خالق تکه هار ا بر خود زنیم در زیر آماج انبوه آنهاهوایی برای تنفس نمی ماند .اما ما کمتربه آنها فکر

سلام دوستان
"در جست و جوی حسن" عنوان کتابی ست که اخیرا فرصت خواندن آن را پیدا کردم. داستان واقعی کتاب – مانند عنوان آن – غیر متعارف و جالب است. ماجرا از این قرار است که یک خانواده به ظاهر متوسط آمریکایی که قبل از انقلاب مدتی در ایران زندگی می کرده اند، پس از سالها تصمیم می گیرند دوباره به ایران سفر کنند. انگیزه این سفر - که یکی از نکات جالب داستان را تشکیل می دهد و قلب ماجراست -

در درون همه ما یک حس ازادگی و عدالت خواهی است.در این کلام حرفی نیست که این حس برای تاثیر خارجی نیاز به منطق و مصلحت سنجی دارد.اما مصیبت نیز از همین جا شروع میشود بعد از مدتی دیگر خبری از ان ارمانها نیست.احساسات پاک به گوشه ای میخزد و فقط محافظه کاری میماند و قبرستانی از ارزوهایی که زمانی سر اغاز حیات ما بود.