دوستان

سلام
عزیز بسیار زیبا
نوشته ی شما در باب به نوعی نبود شهرک سینمایی و تجمع هزینه در بخشی برای مدتی و سپس نابودی هزینه و زحمت ،دقیقا حرف حساب است اما با اینکه بجای مثلا شخصیت های عربی فقط شخصیت های ایرانی را به تصویر بکشیم ،کمی جای اندیشه دارد.
منظور از شخصیت های ایرانی چه کسانی اند؟
آیا برفرض شخصیتهایی چون کور اوغلی و قاچاق نبی و... که جزو اسطوره های آزربایجانند هم شامل این حیطه بندی خواهد شد؟
بر فرض فردوسی که شخصیتی بزرگ و حتی مقدس شده است ،در غالب اعراب و تورکهای ایران شخصیتی نژادپرست است.حال چگونه چنین تضادهایی حل خواهد شد؟
نبود شبکه های تلویزیونی خصوصی و ملیتی مستقل عامل بروز اختلاف خواهد شد.
در شوروی سابق جمهوری آزربایجان فعلی،مستقل بود و در آن دوران تلویزیونی مستقل داشت و فیلم های سینمایی بسیاری از تاریخ آزربایجان ساخت بسان بابک خرمدین
در ضمن کشور ما ایدئولوژی اسلامی دارد؛چگونه میشود در حیطه ی این تفکر فیلمهایی با موضوعیت غیر اسلامی ساخت؟
بر فرض چگونه حکومت ساسانی را باید یه تصویر کشید بی آنکه مقابل اسلام نایستد؟

سلام به خانم هوشمند و بهمن بسیارعزیز بحث قابل تاملی در گرفته.خوشحالم

راستش من در تک تک قسمت های این سریال حرفهای زیادی برای گفتن دیدم
که البته اینجا خانم هوشیار از زاویه خاص وکلی اونو دیده
خدا یاری کنه در فرصتی نظراتم راقلمی میکنم

سلام به تمامي عزيزاني كه قلم تحريرشون منو شيفته ي خوندن مطالب اين مجموعه ميكنه

مختارنامه يكي ازمعدود هنرهاي تصويري وواقعي جهان بشريست
كه البته جداي ازرشادتها و مطالب مذهبي ورزمي كه دارد بسياري از ويژگي هاي انساني را نيز به تصوير كشيده ست
ولي پرهزينه بودن اين مجموعه وويراني دكورها و ...
منو به ياد جمله اي انداخت كه يكي ازفرماندهان درشكار حرمله به مختارگفت، اندخت " كه شكار بزرگ شكارچي بزرگي مي طلبه"

واين هم به اون موضوع اشاره داشت

بسيار لذت بردم دوست عزيز

با سلام به تمامی دوستان
بهمن عزیز برای من جالب بود که فردوسی را نژاد پرست نامیدی اگر مایل باشی با تعریفی که از نژادپرستی داری در این مورد قضیه را باز کنی؟

بهمن عزیز تا آنجا که من در نوشته خانم هوشمند دیدم صحبت از ایران بود
نه
نژاد
و زبان
این زبان ها و قوم و فرهنگ ها که گفتی همه در دایره ایران میگنجند

درود به آقا مهرداد.
سپاس به این خاطر که من را عضوی از دوستان پذیرفتید . امیدوارم نوشته ها و مطالب مفید و سازنده و در جهت پیشرفت ایران عزیز باشد .
آقا مهرداد خوشحال می شویم که در خصوص سریال مختارنامه و شخصیت خود مختار حرفی داشته باشید همان طور که گفتید حرف دارید . و ما استفاده کنیم و دوستان نظرات شما هم بدانند.

درود بر اردیبهشت . سپاس بابت نظرات شما .
قصد نداشتم وارد مباحث سریال مختار بشوم اما احساس میکنم ضرورت هست کمی هم در خصوص سریال مختارنامه و شخصیت مختار صحبت شود . اگر مایل باشید و مطلبی داشته باشید ما استقبال میکنیم .

درو و صد درود بر بهمن .
مثل همیشه دقیق و حساس و کمی متمایل به آذربایجان .
آقا بهمن همان طور که آقا مهرداد گفتند من به ملیت و قوم خاصی نظر نداشتم. اما شک نکن که آذربایجان جز ایران هست مثل خلیج همیشه فارس .
در خصوص فردوسی حرف جالبی زده بودید و نژاد پرست ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
در خصوص شبکه های خصوصی و مستقل بودن با شما موافقم اما باید زمان ببرد چون ما اصلا در این موارد برنامه ریزی کلان نداریم و وقت آن هست که مجلس و دولت به این موارد بپردازند .
در خصوص مواردی مانند کشور اسلامی و ساخت فیلم ها و سریالها که مربوط به ایران میشود . ما فیلمها و سریالهای خوبی ساختیم البته درست هست که ما در موارد ایران باستان و شخصیت ها افسانه ای یا نساختیم یا نبودند اما داشتیم مواردی که میتوان به مواردی هم اشاره کرد.
هدف مااین است که شخصیت های ایرانی و افسا نه ای که فقط می شنویم و هرجا حرف از فرهنگ میشود با تاسف می گوییم جای این شخصیتها و شناساندن آنها به نسل جدید خالی است .کمر همت را ببندیم همه با هم و جدا از قومی بودن و نژادی و درجهت فقط ایران فرهنگ سازی کنیم و امیدواریم فیلم سازان و صدا و سیما هم تلاشی بکنند.

به نطر من تا وقتی که در جامعه اسلام زده ایرانی ما این وضعیت حاکم باشد که اهمیت به فرهنگ اصیل ایرانی ما ندهند مبه جایی نمی رسیم خانم هوشمند .

سلامی دوباره به همه ی عزیزان
اول از آقای مهرداد عزیز و خانم هوشمند متشکرم
در ادامه ،سخن من دال بر تبعیض از طرف خانم هوشمند نیستش و بل فقط کمی باز کردن قضیه هستش
در باب فردوسی هم باید بگم نژادپرست بودن ویا حداقل در اضعارشان بودند.
عرب را یکجا تحقیر میکنه و تورک را جای دیگر
مثلا
که آن ترک بد پیشه و ریمن است
که هم بد نژاد است و هم بد تن است
یا در مورد اعراب هم همینطور

قضیه رو از روال خارج نمیکنم و برمیگردم سر بحث ساخت قیلم،چرا که بسیار توی این بحثها بودم و در آخر واژه ی متوهم پان تورک نصیبم شده.
سخن من اشتباه تلقی نشه که مخالف ساخت فیلمهای تاریخی ایرانم،نه.بلکه تعریف و حیطه بندی ساخت فیلم رو میخوام بهتر بدونم.
اگر کمی با دقت بیشتر به اجتماع بنگریم به وضوح میبینیم که بعضا افراد عهد باستان رو بهتر از الان میدونند!
قبل اسلام رو موفقتر از بعد اسلام میدونن!
آیا ساخت فیلم، باستان گرایی و گذشته پرستی رو میخواد دامن بزنه و یا باستان شناسی و تمدن را؟
این یک قضیه
اما قضیه ی دیگر اینکه معرفی شخصیت های اسلامی و بعد هیچ منافاتی با ایرانی بودن ندارد.میتوان از افراد ایرانی مسلمان حتی ساخت.همچون سلمان،بو علی،ابوریحان،صفوی ها،قیام مازیار و بابک
اسلام یک ایئولوژیست و نه یک نژاد
شاید عدم سوا کردن این دو موضوع باعث ایراداتی در اذهانمان میشود.
در آخر باز از دوستان متشکرم.
پیروز باشید

سلامی دوباره به همه ی عزیزان
اول از آقای مهرداد عزیز و خانم هوشمند متشکرم
در ادامه ،سخن من دال بر تبعیض از طرف خانم هوشمند نیستش و بل فقط کمی باز کردن قضیه هستش
در باب فردوسی هم باید بگم نژادپرست بودن ویا حداقل در اضعارشان بودند.
عرب را یکجا تحقیر میکنه و تورک را جای دیگر
مثلا
که آن ترک بد پیشه و ریمن است
که هم بد نژاد است و هم بد تن است
یا در مورد اعراب هم همینطور

قضیه رو از روال خارج نمیکنم و برمیگردم سر بحث ساخت قیلم،چرا که بسیار توی این بحثها بودم و در آخر واژه ی متوهم پان تورک نصیبم شده.
سخن من اشتباه تلقی نشه که مخالف ساخت فیلمهای تاریخی ایرانم،نه.بلکه تعریف و حیطه بندی ساخت فیلم رو میخوام بهتر بدونم.
اگر کمی با دقت بیشتر به اجتماع بنگریم به وضوح میبینیم که بعضا افراد عهد باستان رو بهتر از الان میدونند!
قبل اسلام رو موفقتر از بعد اسلام میدونن!
آیا ساخت فیلم، باستان گرایی و گذشته پرستی رو میخواد دامن بزنه و یا باستان شناسی و تمدن را؟
این یک قضیه
اما قضیه ی دیگر اینکه معرفی شخصیت های اسلامی و بعد هیچ منافاتی با ایرانی بودن ندارد.میتوان از افراد ایرانی مسلمان حتی ساخت.همچون سلمان،بو علی،ابوریحان،صفوی ها،قیام مازیار و بابک
اسلام یک ایئولوژیست و نه یک نژاد
شاید عدم سوا کردن این دو موضوع باعث ایراداتی در اذهانمان میشود.
در آخر باز از دوستان متشکرم.
پیروز باشید

با سلام به همه دوستان خوب بخصوص مرضیه خانم وتبریک به خاطر وبلاگ خیلی خوبشون. در پاسخ به برادر خوبم که فردوسی رو نژادپرست خوندن و بیتی رو هم مثال زدن,باید عرض کنم که شاهنامه هم مثل بسیاری از اثار ادبیات فارسی از ابیات غیر واقعی خالی نیست و هجویه های منتسب به فردوسی در شاهنامه بنا به نظر اغلب شاهنامه پژوهان جزءابیات الحاقیست.اگرقرار بود فردوسی نژاد پرست باشد بهترین فضابرای این کار در ضمن تعریف داستانها و شرح ماجراهاست در حالی که می بینیم د رشاهنامه این مرزها و کشورها نیستند که خوبی وبدی را نمایان میکنند .ایرانیان هرگز به طور مطلق منزه وغیر ایرانیان ناراست ونادرست نیستند. حتی این اشخاص نیستند که خیروشررا تعریف میکنند بلکه رفتارومنش وسلوک ومواجهات افراد است که خوبی وبدی انهارامشخص میکند.درشاهنامه رستم نماد انسان کامل است. واین پهلوان محبوب فردوسی ازمادری تورانیست.مادر سهراب تورانیست. پیران ویسه که انسانی فرهیخته است تورانیست عروسهای فریدون از یمن هستند.و... فردوسی به شدت ایران دوست است و به دلیل رفتار زشت اعراب ازانها متنفر؛اما نژاد پرست نیست.جالبتر اینکه اصولا ایرانیان هرگز نژاد پرست نبوده اند.چون تقریبا همه جای دنیا متعلق به ایران بوده ونژاد پرستی معنی نداشته به ویژه فردوسی که انسانی شریف و سلیم النفس بوده و ازکجیها وانحرافات اخلاقی به دور.این بحث سر دراز دارد و لی امیدوارم که خدای نکرده تعصبات فکری ما ,ما را بیش از پیش از انچه داریم تهی نکند.ممنونم.

درود .سپاس ازحضور استاد بزرگوارم سرکار خانم ناظم پور .بسیار استفاده بردیم از مطالب زیبا یتان و حمایت در خصوص ایرانی بودنمان .خوشحال می شویم از حضور شما استاد عزیر بهره ببریم در این سایت که تعلق به دوستان دارد .

درود .سپاس ازحضور استاد بزرگوارم سرکار خانم ناظم پور .بسیار استفاده بردیم از مطالب زیبا یتان و حمایت در خصوص ایرانی بودنمان .خوشحال می شویم از حضور شما استاد عزیر بهره ببریم در این سایت که تعلق به دوستان دارد .

درود بر آقا بهمن.
در مورد حیطه بندی فیلمها که سوال پرسیده بودی چیزی بسیار جالبی است که این بر عهده کارشناسان سینمایی و تاریخی است . و نظر شخصی من این است بهتر است ما از هر دوره ای تاریخی فیلمهای قوی با معرفی واقعیتهای تاریخی داشته باشیم .
در خصوص سوالت در باره ساخت فیلمها"آیا ساخت فیلم، باستان گرایی و گذشته پرستی رو میخواد دامن بزنه و یا باستان شناسی و تمدن را؟"
ببین آقا بهمن ما همه به گذشته نیاکان در خیلی از برهه های تاریخی افتخار میکنم و فرهنگ عظیم ایرانی را از همان گذشته به ارث برده و تا آینده یدک می کشیم پس فیلمهای مربوط به گذشتگان ما یادآوری اینکه ما ایرانی ها از نوع شهر نشینی تا نوع جنگ و زندگی اصیل ایرانی فرهنگ گذشتگان را به
فرزندان آینده نشان دادن که گذشته پرستی نیست !!
و من نیز مشکلی با شخصیتهای اسلامی که مثال زدی و نقش در سربلندی ایران داشته اند ندارم . و خوبی ساخت این فیلمها در این است که در زمانهای مختلف ایران عزیز اینقدر وسیع بوده که همه نوع نژاد در آن بوده اند همان ایرانی که در نقشه های کتاب تاریخ دبیرستان فقط خواندیم!!
اما نکته مهم اینجاست که اقداماتی هم در خصوص ساخت این فیلمها صورت گرفته است اما فیلم های قوی نبوده است !!!
در خصوص جمله آخراسلام یک ایئولوژیست و نه یک نژاد. طبق مطالعاتی که داشتم و اسلام همان مربوط به دین ودین ساحتی فطری و ماورایی دارد و به دلیل جوهر قدسی آن به هیچ روی با ایدئولوژی قابل قیاس نیست .و این عدم جدایی آخر جمله ات را متوجه نشدم ؟
با سپاس از حضور تو .

خوشحالم از حضور دوستان جدید- ممنونم از حضور پر بار سرکار خانم ناظم پور امیدوارم باز به ماسر بزنند ودربحث ها مشارکت کنند.
من این اطلاعاتی که خانم ناظم پور در مورد ابیات مذکورگفتند ندارم .ولی بنظرم حتی با وجود آنها دلیل بر نژاد پرستی فردوسی نیست و البته شاید این موضوع مثل بحث کردن در مورد دموکرانیک بودن یا نبودن حکومت مثلا ساسانی یا خلفای عرب باشد و امتیاز دادن به آنها بر این اساس.
ولی یک چیزی را میدونم مملکتی فتح شده ملتی به اسیری گرفته میشود و تحقیر میشود ظلم میشودو برابری و برادری گفته شده در اسلام اعمال نمیشود. حالا بعد از قرونی فردوسی میاد و شاهنامه ای می سراید برای این ملت حالا انتقاد کنیم از آن که به این عرب با این اوصاف بد گفته شاید بی انصافی باشد که دست بگذاریم روی یکی دو بیت آن و کل قضیه را بخواهیم جمع وطردکنیم

سلام
شما به نکات ظریف و قابل تاملی اشاره کردی. اگرچه جای پرداخت بیشتری هم بود

سلام
بحث رو از موضوع اصلی منحرف نکنیم بهتره ؛چراکه موضوعات زیادی جلو میاد همانطور که اومده.برای همین قصد در پاسخ به سوالات و شبهات عزیزان نمیکنم.
اما اسلام که دینیست مبین چگونه میتوان آن را ایدئولوژی ندانست در حالی که نیاز همه جانبه ی انسان را در هر عصری میتواند جواب دهد؟
اگر ایدئولوژی نباشد،پس فرهنگ است.اینگونه چگونه بر هر عصری جوابگوست؟
اگر ایدئولوژی نبود که فقط بدرد اذان صبح و ظهر و شب میخورد و بس.در حالیکه اسلام برنامه برای زندگی دارد.رابطه ی انسان و جهان ترسیم شده است.
اسلام هم صریح است و هم متحرک و این از خصوصیات ایدئولوژیست.
دین جهانبینی و شناخت دارد.عدم پذیرش اسلام از جانب ما بعنوان ایدئولوژی باعث انجماد دین در جامعه ی ما شده و فقط بدرد کلاسهای درس خورده.
ایدئولوژیست که هنجار و ناهنجار جامعه را مشخص میکند.
اگر دین اسلام را علم بنامیم و یا یک فلسفه وفرهنگ در چنین وضعی به انجماد خواهبم رسید.
شاید برداشت شما از ایدئولوژی تعریف مارکس باشد.نمیدانم!
پیروز باشید عزیزان

سلام بر همه دوستان .
بحث خوبی است بررسی خدمات متقابل ایران و اسلام از حوصله این نوشتار خارج است .نمی توان جاذبه های اسلام را که توانست در مدت زمان کوتاهی امپراطوری بزرگ اسلامی را به وجود آورد و حتی با وجود خلفای نالایق قرن ها آن را حفظ کند به بوته فراموشی سپرد .اعتقاد دارم که صدا و سیما باید با ظرافت و جدیت به ساخت سریالهای تاریخی ایران باستان که مایه افتخار هر ایرانی از ترک و فارس و عرب و لر و بلوچ وکرد و گیلکی و...... و مایه اتحاد همه است اهتمامم ورزد .آشنایی با این تاریخ و افتخارات و فراز و نشییب های آن حق ملت ایران است و صدا و سیما که با بودجه این مرز و بوم اداره می شود باید به این حق طبیعی مردم بپردازد که متاسفانه به دلیل تفکرات غلط برخی مسئولین و تاثیر گزاران تاکنون از آن غفلت شده ،آشنایی با این تاریخ هیچ منافاتی با اسلام عزیز ندارد . و ساخت سریال های چهر ه ها و وقایع پس از اسلام که خانم هوشمند نژاد به برخی از آنان اشاره داشته اند را نیز لازم و ضروری می دانم.البته در مورد هزینه ها که خانم هوشمند به آن اشاره کرده اند اعتقاد دارم که کاری در این سطح هزینه ای کلان را می طلبد و به دلیل ترس از هزینه نباید از زیبایی های ساخت فیلم کاست در مورد تخریب دکور نیز می توان گفت که همان طور که از اسمش پیداست دکور است و دکور را عاقبتی جز ویرانی نیست و ای کاش خانم هوشمند آرزو کرده بودند که این هزینه در شهرک سینمائی شده بود تا پایدارتر بماند و طبیعی است که آب و هوای شهرک سینمایی که تغییر ناپذیر است نیز برای ساخت قسمتهایی از هر سریالی جالب نیست .همیشه چشم به راهم که روزی زندگانی کوروش کبیر را از صدا و سیما ببینم .

سلام بر بهمن .
برخی دوستان اعتقاد دارند که تو تورکیسم هستی .تورکیسم در منطقه ما به کسی اطلاق می شود که نهایتا اعتقاد به جدایی از ایران عزیز دارند .من شما را ترکیسم به این معنا نمی دانم و اعتقاد دارم که ایران در زمانهایی که به وسیله ترکها اداره می شده اغلب قوی و با صلابت بوده است .شاید فردوسی ابیاتی در هجو ترک ها و عرب ها داشته باشد ولی منظور او همه ترکها و عربها نبوده و نیستند او به امرا و افراد بد فارس نیز تاخته مثل اسفندیار ،که چهره ای موجه نداشته و شاهزاده ای تازی بوده .همه ما به سلاطین بزرگ ترک مثل نادر ،صفویه و جلاالدین خارزمشاه و عباس میرزاها افتخار میکنیم .مطمئنم هر زمانی که ایران نیاز به فداکاری داشت فرزندان آدری ایران زمین اولین کسانی اند که علم دفاع از این مرز و بوم را بر دوش سترگ خود حمل خواهند کرد .

سلام
در ابتدا از نظر شما متشکرم
در ادامه من اصلا واژه ی پان تورک را قبول ندارم.
پان به کسانی اطلاق میشه که سعی در استعمار و استحمار دیگران دارد.حال چگونه تورکی که خود آماج انواع استعمارها قرار گرفته میخواهد دیگران را استعمار کند.
برچسب پان اینک بسیاری از فعالان آزربایجان را گوشه گیر زندان نموده.توجه داشته باشیم که عدم رسیدگی به خواسته ها باعث رادیکال شدن خواسته ها میشود.اینک اگر عده ای خواستار استقلال هستند چرا او را مزدور مینامیم.مگر اسکاتلند و یا کاتالانها و یا چچنی ها و... مزدورند؟
اگر پیگیر افکار و خواسته ی من باشید،من فدرال میخواهم.آنهم بمعنی واقعی.
قبلا هم گفتم بهتره دیگه این بحث رو پیش نبریم.چون خیلی حرفها وارد بحث میشه که شایسته و جایگاهش اینجا نیست.
پیروز باشید عزیزان

باز هم سلام. به نظر میرسد که این بحث شاخه شاخه شده و بهتر است در یک مسیرمشخص قرار بگیره.الان بحث فیلم وایدئولوژی و.... طوری در هم ادغام شدن که نمیتوان به یک نتیجه مشخص رسید.ما ایرانیها ظاهرا یک خصیصه رو به دوش می کشیم وحاضرهم نیستیم این بار رو زمین بگذاریم اونم ارتباط دادن همه چیز با همه.چرا فکر می کنیم پرداختن به تاریخ وهویت ملی-میهنی,اسطوره ها وشخصیتهای پرافتخار ایرانی دور شدن از اسلامه ویا به تصویر کشیدن شخصیتهای مسلمان عربی که بی شک تاثیر زیادی در جامعه ان روز وحتی بعدها داشته اند, پشت کردنه به فرهنگ خودمان؟ ما هم به هویت چندین هزار ساله خودمون-قبل وبعد از اسلام- نیازداریم وهم به شخصیتهای پس از اسلام.چه کسی میتونه ادعا کنه که کورش کبیر,داریوش,خشایارشاه,شاپورساسانی و...پادشاهان بدی بوده اندکه نبایداسمی ازانها برد؟چه کسی میتونه شکوه وعظمت ایران پیش از اسلام رو انکار کنه؟ چه کسی هست که بتونه ادعا کنه ما نیازی به فرهنگ-ادبیات-تاریخ و هویت اصیل ایرانی خودمان نداریم؟ بهترین مثال :امریکا کشوری است با پیشینه تاریخی بسیار اندک.اسطوره ندارن. قهرمان تاریخی ندارن و هویت تاریخی هم ندارن.اما به اهمیت داشتن همه اینها پی بردن و ببینیم چطور اسطوره سازی میکنن؟ انصافا جوانان ما وحتی بزرگسالامون رستم- سهراب-ارش- گرشاسب-سیاوش-کیکاووس-کاوه اهنگر-فریدون-و.... رو بهتر میشناسن یا مرد عنکبوتی-هالک-بتمن-سوپرمن و....را؟ این اسف بار نیست؟ متاسفانه عادتمان داده اند که بایدیاایرانی باشیم-(به مفهوم خاص)یامسلمان.در حالی که این دو نه تنها منافاتی با هم ندارند که در بسیاری مواقع مکمل همند.به عنوان مثال تعزیه قدمتی تاریخی در ایران دارد و مراسم عزاداری نمادین بوده در سوگ شخصیتهای اسطوره ای مثل سیاوش که بعد از اسلام رنگ و بوی مذهبی گرفت . این خیلی خوبه .نشان دهنده پیوند فرهنگ ایران واسلامه. اما چرا ان تعزیه اولیه منسوخ شد؟ چرا الان کسی نمیداند سووشون چیست ؟ اینها بداست . خیلی بد. خداوند مارا متفاوت وشعبه شعبه افرید تا همدیگر را بهتر بشناسیم امااین اموزه قرانی امروزه ظاهرا فراموش شده . ما اسلامیت را با عربیت سخت اشتباه گرفته ایم. متاسفانه!!!

سلام
بله عزیز ایرانی ها اسطوره ها و مشاهیر خود را کمتر میشناسند همانطور که اگر توجه کنید شما هم توی نوشته هاتون یک نفر غیر فارس اسم نبرید و این هم نشان از عدم شناخت است.
تنها راه وجود شبکه های خصوصی مستقل و کارشناسان بدور از خصوصیات ناسیونالیستی است.

درود. از پیاک های دیشب و امروز دوستان سپاسگزارم اما من هیچ نقشی در پخش نشدن سریال مختارنامه نداشتم!!!!

سلام ممنون که به پاپيروس لطف داريد وسر ميزنيد.خوشحال شدم از ارتباط مجدد با شما به دوستان سلام برسانيد

درود .یک لینک میگذارم که در رابطه با یکی از قسمت های سریال مختار صحبتی داشته
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=9003200997

به گزارش صراط نیوز، شب گذشته قسمت دیگری از سریال تاریخی مختارنامه پخش شد و در حالی که همه مخاطبان این سریال منتظر تماشای صحنه ی انتقام گرفتن از ابن زیاد بودند.

قسمت هفته ی گذشته ی این سریال نیز که با یک هفته تاخیر پخش شد، تا جایی پیش رفت که پسر مرجانه توانست از دست لشکریان مختار فرار کند و پسر مالک اشتر نیز به دنبال او حرکت کرد.
در پایان قسمت گذشته طبق روال همیشگی سریال بخش‌هایی از قسمت آینده پخش شد، که صحنه‌های درگیری ابراهیم با پسر مرجانه را نشان می داد.

اینکه چرا در قسمت شب گذشته مختارنامه بدونه به نمایش گذاشتن جنگ پسر مالک اشتر و ابن زیاد به یکباره سراغ تقدیم سر ابن زیاد از سوی لشکریان به مختار رفت هنوز یک سوال است و موجب تعجب بینندگانی شد که مشتاق دیدن انتقام از این ملعون بودند.

سلام ببخشيد ايميل من عوض شده است من تخصص در وبلاگ هاي بلاگفادارم اگر مي خواهيد کمکتان کنم لطفا در بلاگفا وبلاگ درست کنيد چون من با کد هاي بلاگفا آشنا تر هستم لطفا يک IDدر وبلاگ ايجاد کنيد تا من در آن وارد شوم اگر هم ميخواهيد وبلاگ از من مطلب از شما اگر جوابتان مثبت هست لطفا يک اسم و پسورد به من بدهيد و وبلاگ را بسازم و کار هاي بعدي با من

متشکرم

سلام ببخشيد ايميل من عوض شده است من تخصص در وبلاگ هاي بلاگفادارم اگر مي خواهيد کمکتان کنم لطفا در بلاگفا وبلاگ درست کنيد چون من با کد هاي بلاگفا آشنا تر هستم لطفا يک IDدر وبلاگ ايجاد کنيد تا من در آن وارد شوم اگر هم ميخواهيد وبلاگ از من مطلب از شما اگر جوابتان مثبت هست لطفا يک اسم و پسورد به من بدهيد و وبلاگ را بسازم و کار هاي بعدي با من

متشکرم

سلام ببخشيد ايميل من عوض شده است من تخصص در وبلاگ هاي بلاگفادارم اگر مي خواهيد کمکتان کنم لطفا در بلاگفا وبلاگ درست کنيد چون من با کد هاي بلاگفا آشنا تر هستم لطفا يک IDدر وبلاگ ايجاد کنيد تا من در آن وارد شوم اگر هم ميخواهيد وبلاگ از من مطلب از شما اگر جوابتان مثبت هست لطفا يک اسم و پسورد به من بدهيد و وبلاگ را بسازم و کار هاي بعدي با من

متشکرم